文 | 李马可
导读：
今天带领唱诗的姊妹知道教会今年从主所领受的任务，就是做传福音的工作 － 使万民作主的门徒，因此她特地选择了相关主题的诗歌跟我们分享。诗歌内容是一个祷告：求主可以用我们赢取更多的灵魂，求主洁净我们，求主差遣我们去传扬主的福音，建立教会，带领人归向神。这跟我今天所分享的内容有着直接的关系，就是“怎么可以使我们向神所求的成为事实呢？”将福音带给万民，使他们归向神，能够完成大使命的任务。相信当中每一位信徒都会有此心愿，甚至部分人更加强烈，希望能够完成诗歌里所讲到的 “赢取更多的灵魂” ，也会向神祈求帮助完成此任务。不过，你必须知道想完成这个任务有一个很重要的秘诀。
01
属灵生命成功的秘诀
倚靠神
今天我要跟你分享这个秘诀 － 属灵生命里面的秘诀。这秘诀不单单适用在遵行大使命、传福音方面，更适用于整个属灵生命的每一个环节，甚至于如果没有这秘诀的话，你的属灵生命可谓寸步难行！寸步，就是一丁点都不能。要是你有这秘诀的话，就会凡事亨通。
过新年，人最喜欢的就是“凡事亨通，万事如意”，一切亨通顺利。所以，这原则基本上是all or nothing (得到一切或一无所有) －要么你在这原则里得以凡事亨通，要么就是什么也得不着，寸步难行。正如刚才姊妹所分享的，很多时候做来做去，却什么也做不成。是的，很多人有同样的经历，为什么呢？因为你没有掌握这个秘诀。
让我们看一篇诗篇来理解这个秘诀。
其实经文所讲的囊括了一切事情：如果不是神建造，一切都是徒然，不会有真正效果。
换句话说，你做任何事情，特别是属灵的事情 (也包括肉身的事情) ，秘诀就是：倚靠神。唯有倚靠神你才可以做得到，
倚靠神 － 这就是秘诀。
02
“倚靠神”
成为基督徒空谈的术语
你说，“哎！我三岁的时候已经懂得了。”就是洗礼三年已经懂了。是的，你说得绝对正确，我相信信徒中应该没有不晓得“倚靠神”这回事的，都会知道做任何事都需要倚靠神。别说已经信主很长时间的，就是初信，甚或一些来教会已有一段时间的非信徒，他们也会知道需要凡事倚靠神，这是人所共知的。
基督徒不单知道要倚靠神，更会谈论，并会以此为主题来诗歌颂唱。诗篇127篇正是这样一首诗歌，不知唱了多少回，熟悉到不用看歌词也能背颂。“倚靠神”可谓老生常谈的话题，甚至你带领查经或分享时，也常常挂在嘴边。
但你有没有抚心自问，实际上是否真的有倚靠神行事？还是这不过是一个口号、一句术语？纯粹空谈？你有没有问自己：我是一个真正倚靠神的人吗？
你将这口号常常挂在嘴边，甚至查经、分享的时候，你也经常提到。倘若我没有弄错的话，“倚靠神”是基督教里众多术语中排行前几位的术语之一。基督教有很多术语，其中信徒讲得最多的必定有“倚靠神”。无论发生什么事情，便对人说，“你要倚靠神。”
到底什么叫倚靠神？如果你觉得自己有倚靠神，那么你应该晓得如何回答我“什么是倚靠神”这个问题。可否请你再详细描述一下呢？你说，“倚靠神就是倚靠神！”
这就是问题。在教会中我们有很多的术语，以致成了标准答案，我们只懂得背答案。我们当中有些刚洗礼不久的弟兄姊妹，相信半年左右他们就会被洗脑，晓得用这些术语。现在我跟他们分享，感觉很舒服，因为他们不用术语，会实话实说，将事实的真相直接描写出来。但信主日子久了，他们便会晓得讲术语。术语 ， 就是一些好听的说话，不过内里很 空洞，没有实质内容，讲了跟没讲一样。
03
真诚的意念不等同于
「倚靠神」
什么叫倚靠神？如果你这个星期要带领查经，请问你怎样可以在领查经这件事上倚靠神？又或你下星期要带领唱诗歌，不管你领查经、领诗歌或做任何事情，你要怎样去倚靠神呢？
是否你心里只要有个意念“主啊，我倚靠你，我倚靠你。”，就这么一个意念“很想倚靠你，很愿意倚靠你，求你帮我倚靠你。”，是否心里有这个意念就算是倚靠神？相信没有这么简单吧。你想一想就变成事实、想一下就等于做了？这就发达了。难道你想一想“我要发达，我要发达”，这样就会发达了？那是做梦罢了。你想一想那事情就会变成事实？哪有这般简单！
所以，若你认为自己是倚靠神，那请你解释给我听：你怎样在领查经时倚靠神？你倚靠神跟没有倚靠神有何分别？又或你向人传福音，你明天要跟同学或朋友传福音，你是怎样倚靠神的呢？纯粹是你心里面有个念头知道要倚靠神，这就可以了？
如果你去找工作，甚至遇到更大的事情，例如要做手术，你就更加要倚靠神。因为你知道倚靠医生是件很危险的事情，看看记录就知道有很多医疗事故发生，倚靠医生就好像玩“俄罗斯轮盘”一样。那你做手术要怎样倚靠神？
你说，“我知道，倚靠神就是祈祷。”你不是只有空想，而是有行动的，甚至跪下俯伏祈祷，藉着祈祷将事情交托给神，并且你是诚心诚意地祈祷，非常的真诚，不是光用嘴巴说倚靠。
是的，倘若你下个星期真的要动手术，当然不会光用嘴巴说，你必定会诚心诚意，甚至万分诚意，因为下个星期你就要被推进手术室了！要是你找了半年工作也找不到，你也会很有诚意地求神帮助。但是，非常诚意地祷告、将事情交托给神，这就等于倚靠神吗？
04
属灵生命里最大的祸害
将属灵事情简单化
这就是“术语”所带来的问题。你很熟悉术语，但实际上你完全不知道其意，这就叫术语。这是属灵里面最大的祸害 － 肤浅。肤浅是属灵生命、生活里最大的祸害，就是将一切属灵的事情简化。
为何要将其简化？目的是要迁就一下普通人，迁就一下信徒，因为他们不懂得。没错，简化是可以迁就他们，可惜的是你将原本的信息、原则、真理变成荡然无存的空洞口号，这就是大问题。
肤浅 － 将一切变成口号，变成术语，将一切变成简单化！例如“一次得救永远得救”，为何这么多人相信？因为简单。一次得救就永远得救，相当简单。你说，“得救了之后又要这样，又要那样，烦不烦人呀？”人都不喜欢复杂的事情，越简单越好，最喜欢的就是简单。因为简单不用思考，不需动脑筋。世界上很多人都不喜欢动脑筋，简简单单多好。
这就是问题所在，将很多事情简单化。做基督徒就是每天灵修、读圣经、祈祷，这就可以了，就是一个好基督徒。于是你很安心，只要你每天都有读圣经、祈祷就是了，给你一个简简单单的指令，你照着做就安心了，结果你就此被麻醉，沉睡了！
大祸害的地方就在此：不是什么也不讲，而是将其简单化去讲。也就是说， 我们不是不做，而是很简单地做，这就算是做了。如果你什么都没有做，那不行，做基督徒怎么可以任何事情都不做？怎么也要做一点。所以你会找些事情来做，但又不要太难，这样你的良心就很舒服，你会心安理得，因为你一直都有点事情在做。譬如你在教会里做这个事奉，做那个事奉，你就安乐了。倘若你什么也不做，你的良心会受责备，所以你要找点什么来做做。那是麻醉药！
倚靠神，是否真的就只是祷告将事情交托给神？当然，你会问我，“如果一个人真诚地祈祷也不代表他倚靠神，请问你有何根据？”你就应该这样反问我，我欢迎人随时提问，我最怕人不求甚解、老师说什么就信什么。你是需要思考、需要反问。你应当问我，“如果一个人真诚祈祷都不算是倚靠神？你不能空口说了算，虽然你是老师，我也尊敬你，但麻烦你给我一些理论依据。”
你要知道，任何一个人在危难时都会诚心祷告神，基督徒当然不会例外，就是非基督徒也一样。当他上教会一段时间，遇到紧急情况，他也会很真诚地祷告神，并真诚地希望奇迹会发生。
就是以色列人面临国破家亡的时候，当兵临城下，亚述王带兵围城，你认为被围困城内的百姓，难道不会很诚心地向神祈祷？当然会。那你又知不知道神指示先知对他们说什么吗？先知以赛亚对他们说：
张开双手做什么？不是跳舞，这是以色列人祈祷的动作，他们是高举双手祈祷的。向天高举双手祈祷，但神不会看，也不会听。为什么？因为他们没有倚靠神。
结语：
向神诚心祈祷还不算倚靠神？那怎样才是真正的倚靠神？我们将在下一篇中继续给大家解析，敬请期待。