导读：
新的系列——神国里的生活。
第八讲: 哥林多前书 4:18-20
今天的主题是： 神的国不在乎言语，乃在乎权能
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主题经文：哥林多前书 9章18-20节
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今天经文：哥林多前书4:18-20 – 神的国不在乎言语，乃在乎权能。
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一个素不相识的家庭 – 感受到真诚的关爱，改变他们人生的方向
早一段时间我们认识了一个家庭，是一个菲律宾的母亲和她七岁的男孩。这七岁的孩子是在西安出生的，因为他父母在西安差不多十多年。他们在一个机构是研发英语教材的，是王姊妹的辅导老师。这个男的是40多岁，他觉得西安是一个天堂，他很喜欢西安各样的食品，随时随地在街边看到什么好吃的，辣的酸的什么都吃，没有节制。
12月22号，因为疫情扩大，西安封城了。刚刚封城之前他身体出现问题，是脑梗被送到医院。因为他们不说普通话，他的妻子只会说一点点，送到医院的时候也不懂表达，所以很麻烦。住院过了几天后，好了一些，但是突然间封城了，所以妻子连去探访都不允许，只能够用视频她和孩子跟丈夫聊，她丈夫比较乐观派的，还对她说他在康复中。到28号早上，妻子跟他聊的时候还是以往一样。突然间，28号晚上就离世了。在封城的期间，医院是不允许探访的。所以妻子真的很惨、很伤心。她座在医院门口哭，求能进去见她丈夫一面，但仍然不允许她进去。直到解封之后才能处理她丈夫的遗体。
她是个天主教徒，也不是经常去的，但是他们一班菲律宾的朋友都是去钟楼那个天主教堂参加聚会。王姊妹当时问我说，会不会我们帮助她举行葬礼？因为我以前是天主教徒，我说，如果她需要的话，我愿意帮助她。后来她自己安排天主教的神父主持她丈夫的一个安息日。因为还是疫情管辖之下，丧礼只能容许十个人在场，只能利用视频给菲律宾的家人和朋友观看。
在国内的火化的时候，她要目睹整个程序，并要亲自将骨头打碎，然后装在一个盒里，这是很伤感的事情，哭的她要命。对她精神上有很大的冲击，加上言语不通，办各样的手续都成很大的问题。
后来王姊妹在单位看到她精神很差，提议我们请她来吃顿饭，我们很乐意的邀请她！早几个星期天，王姊妹陪着她带着孩子来我家。我们也不知道怎么跟她说，只是一边吃午饭，一边聊，了解她最近的情况。午饭后，孩子就跟佳璐、小熊她们一起玩，王姊妹陪我们一起跟她聊。但很奇怪，这是我们第一次相见，但她对我们很开放，一开始，我们没有说什么圣经、或是关于天主教、基督教的信仰，只想多认识她一些背景。但是她就不断的倾诉她之前的事、特别是关于她跟丈夫怎样认识，直到恋爱、结婚。但说到她丈夫突然的离世，真的表露出她很痛心。我们听后就安慰她，也分担她的悲伤。不知不觉，从12点半到六点钟，我们坐了五个多小时的谈话。到最后，我们对她说：您有什么需要，我们会尽力的支持你。
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出乎意料之外，她和孩子想参加我们的聚会
她说她很想她的儿子来我们的教会。我觉得很诧异，她是天主教徒，还有我们说的是普通话，她怎么会来一个基督教的聚会呢？她说她孩子懂普通话的，可否让他来我们的教会。当然我们都欢迎她和孩子来。所以上星期，西安不再封城，我们在707开始聚会，她带着孩子一起来。周老师给她翻译，伽璐、小熊带诗歌，也加上英语的翻译。虽然唱的是普通话，但英语翻译的歌词歌打动她？她不断的哭，流泪。一开始孩子没去主日学，陪着妈妈身旁。当他看到妈妈哭，就抱着他妈妈。两首歌唱的英语歌词，多深深感动她，所以她不断的流泪哭。
诗歌完后，孩子才进了主日学。崇拜结束后，虽然很多弟兄姐妹都不懂英语，但是都很热情的跟她打招呼，吃完午饭后，她和孩子才回家。晚上看到微信上她发的照片，说这是我一生难忘的一个崇拜，很感谢我们。她说感受到神家庭的温暖，弟兄姐妹的热情，她觉得很亲切。到第二个星期天之前，她又问我们可不可以再来参加聚会？我们说当然可以。她说怕麻烦我们翻译，我们说没关系，我们会安排的。至今她和孩子仍然参加我们的聚会。
虽然她孩子懂普通话，但她是言语不通，有什么吸引她和孩子来参加我们的聚会呢？她第一次与我们见面的时候，看到我们和伽璐、小熊四个人同住。各有不同的背景，但很和谐，互相配合，伽璐、小熊陪她儿子玩，以至我们和王姊妹能跟她聊，她就感受到神的温暖。我也提到我以前是天主教的，后来就成基督徒，她不介意，仍然很乐意的跟我们聊，她还说：“我希望我的儿子跟你学习”。所以不是跟她分享圣经，或是信仰，而是一种真诚的感怀，这就是流露你的生命是什么样？如果你生命是表达神的同在的时候，你不是说什么来说服人，而是人家感受到你有神的全能，神的真实在我们生命中彰显出来。所以如果你是神国的人，究竟你觉得自己的生命有没有神的权能？这关乎你对神的话语认识多少？不是说你对神的话语积累多小知识，而是听到神的话语后，你有没有消化好，以至你的属灵生命能够成长。
保罗对帖撒罗尼迦教会也是这样说，我对你所传的福音，不是在于言语，而是在于信心，还有圣灵的权能，我们讲道不是传达一种知识给你们，而是带着圣灵的感动， 并全备充足的信心才可以有神的大能触动人心。如果你对神话语没有信心的时候，可能是因为你自己没有经历到神的话语的真实。
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传神的道 – 不是来讨悦人，而是来讨悦神
保罗提醒我们讲道究竟是讨悦谁？我们是对人传达，但是不等于我们是要讨好人。我们要讨好谁呢？是神。我们是传达神的旨意给人，是人需要神。所以我们不是作一个销售的工作要讨好我们的客户，你喜欢什么我就给你什么来满足你。神的话语就是按着神的灵指引我们去传道，绝不是来讨好听者的‘胃口’。
有两种福音，一种是讨悦人，分享人所喜欢听的道理。另一种就是讨悦神，针对人属灵生命的成长。作为真正服侍神的人，是有神的权柄传达神的旨意。从主耶稣跟当时宗教的领袖那些法利赛人，文士，相比你就知道谁是跟随神的，传神的真道？
文士是谁？是专门精通神话语的人。为什么他们说的没有能力？但当主耶稣一说的时候，众人就能够听到他的话带有权柄，分别在于哪里？不是说哪些文士不懂圣经，他们非常熟读圣经，因为他们是犹太宗教的老师。为什么那他们没有能力？是因为他们自己没有真正的去行神的旨意，遵行神的教导。马太福音第23章，主耶稣对那些文士法利赛人的指责，其实是出于一种悲伤的心情，他们怎能培养以色列民族去爱神呢？
他们说得很漂亮，但不能做。第6节，这些文士很喜欢高高坐在高位，要得人的遵重，他们觉得我们是服侍神的，所以你们要听从我。还有神设立的十诫，法利赛人就将十诫变为613条的条例，要以色列民遵守。将整本圣经变为一律法性的规条：你不能做这些，你只能做那些，全部都是条例，他们认为这就是一个虔诚的信徒，按着律法的规条行事。
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主耶稣所说的是违反人的意念，但凭神的大能是能经历到的
主耶稣不是这样的，主耶稣所说的每一句话，都能打动他们的心，为什么？他在登山宝训一开始就说八福，第一个就是哀恸的人有福了。谁愿意哀恸呀？哀恸的人有福？不会吧！受逼迫的人有福了，谁愿意被逼迫呢？这是违反人的意思。全部都是针对人的弱点，但是耶稣说出来，为什么会有一种能力？是因为他依靠神的大能，他经历到神话语的真实，从他的生命能够表露出来。他有这个权炳是因为他对神的话语完全的吸收在他生命当中。
比如说他在旷野40多天禁食，没有吃的，撒旦引诱他说：将石头变面包。他怎么答复撒旦呢？人不在乎食物，乃在乎神的话语。这句话我们都很熟悉，问题是我们有没有按着做呢？人不在乎食物，哪有一个人不在乎食物？每个人都喜欢。刚刚我不是说这个菲律宾的男士吗？他很喜欢吃各样的食物。他知道自己有一个遗传性的心脏病，他的爸爸就是这样死的。他的哥哥也是有心脏的问题，他住在美国，但他一定要吃药，他不吃药就有问题。但是他觉得自己不一样，很健壮的，他经常有健身、运动的。所以一点预兆都没有，就这样离世了。
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神的话语 – 不是选择性的遵从
也有很多人是选择性的吃东西，喜欢吃就尽情吃，不喜欢吃，给我我都不吃。但不是样样对我们都是有营养的，好像我以前很喜欢吃肥肉，但是我是有胆固醇的，为了看顾我的健康，周老师经常提醒我，不允许我吃过肥的肉。开始我觉得很难拒，绝比如鸡的鸡皮，我特别喜欢，但是皮的胆固醇最高，她看着我的时候，我就把那皮挪开，她离开座位的一霎间，我就捡起那皮吃了。她回来一看皮不见了，便问皮在哪里？你呀！你不听我的。其实，你所吃的东西，如果是能帮助你健康，一定是能够消化，你才可以使到身体健壮。你不消化的时候，你吃什么都没用。就算是山珍海味，若你不能消化，对你也是无补于事。
我们要关注我们属灵的身体。神的话语是我们属灵生命的食粮。如果我们也是选择性的对神的话语，觉得这句话对我好，是我开心，我就听。那句话对我要求过分，我才不听。那你觉得你的属灵生命可以成长吗？不可能的事。所有神的教导，都是需要我们消化。所谓苦口良药，神的话很多时候都是苦口的，为什么？是针对我们人的问题。
就好像你去见一个医生，你的问题多的是，医生给你配方，或者是要你开刀，但你不愿意，那你就等死吧！医生所说的让你做的事，你不听，你要寻找其他方法，因为你不想受苦，你不想按着医生的建议，那你可以医治吗？没办法的。神的话语是为了救赎你的灵魂，所以才是苦口良药。你不愿意听就没办法。但是当你愿意服从吃这“苦药”了之后，你真正经历到这句话的真实和能力，你的生命就完全不同。
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分辨是讨悦人的道理，不讨悦人的道理
你怎么分辨是讨悦人的道理，不讨悦人的道理。我们可以尝试一两个例子。是不是现在一般人都喜欢自由，都在追求自由，要平等自由，不愿意被约束。信仰就是一种约束。每个周天都要做参加聚会，我不愿意被约束，我要自由。你要自由吗？约翰福音第八章32节说：你们必认识真理，真理必使你们得自由。你喜欢真理吗？喜欢。什么是真理呢？约翰福音14章七节，耶稣说：我是道路，真理，生命。那你相信耶稣吗？相信。相信耶稣就有真理，那相信耶稣就可以得自由。是这么简单吗？
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我们的身份 – 由始至终都是奴仆
耶稣说： 犯罪的人都是罪的奴仆。主耶稣所说的自由，就是从罪中得释放，不再是活在被罪捆绑的生命。你愿意吗？我愿意承认我有罪，我想得释放，所以我要相信耶稣，我要相信真理，那我就可以得到真自由，不再被罪捆绑了。哈利路亚！对你来说应当是一件很兴奋的事，你已经成为神的儿女，可以自由不需要受约束了，也不需要被罪捆绑了。那是不是神的儿女是过着完全没有约束的生命呢？
你从罪被释放，得到的自由是不再被罪捆绑，罪不再是你的主人，你成为神的儿女，就成为义的奴仆，你仍然是奴仆，只是更换了主人。从来你都没有真正的自由，由始至终，一生一世都是一个奴仆的身份。
什么是义的奴仆？这不是一个称号，而是生命的素质。因为神是公义，籍着主耶稣的牺牲，你的罪得赦免，耶稣成为你的救主，才能成为义人，以后的一生，你就是义的奴仆。你不要以为成为神的儿女，以后就没有约束，自由自在的过着自我的生活。这是错误的教导，是想讨悦你的私欲，歪曲真理才对你这样说。
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真自由 – 是具有圣灵的大能，脱离被罪缠绕的新生命
其实，罗马书第六章的中心思想是什么？是关于洗礼。究竟洗礼的意义是什么？不是要认罪悔改吗？如果能够得到自由，谁不愿意呢？但是你知不知道当你说愿意的时候？以后的一生你就是义的奴仆，你有一个新的主人就是主耶稣。我们要清楚你想要的自由是哪一种自由？是自由自在，毫无束缚，自行选择的生活。还是在神里面，有圣灵的大能存在心里，使你能抵挡魔鬼的引诱，摆脱罪的捆绑，不会再犯罪的真自由。
因为疫情的爆发，我们被封城，我们在家居连续26天，每天都要做核酸，有时候遇到星期天，星期三，一早都有在线的聚会，但要等到九点到11点钟才能做核酸，如果要排队做核酸，刚与我们在线聚会时间有冲突。但这是政府的要求，不是方便自己，是为大局来防止疫情的蔓延。我们没办法就祷告交托给神！但我们弟兄姊妹住在不同的小区，同样也要一起有行动，早一点起床，早一点去排队。还好，一早去的时候没有太多人，很快十分钟就搞定回来，我们的组员都按时出席，所以没有影响到我们。是因为我们愿意遵守政府的命令，也因此，疫情也被控制。
终于到了解封的时候，就有一个新的情况，小熊说现在开始有报复的消费，你听过吗？报复的消费就是终于解封，释放了，重得自由就不管怎样，只要尽情享受，出去花钱，很久没有去餐馆、娱乐所等等，就出去爆发的消费！这种自由是真正的自由吗？这反应你的心是什么？总是不愿意被捆绑，有机会的时候，就放纵情欲，为所欲为。
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滥用自由 – 只求个人的追求
美国，加拿大西方的文化跟我们不一样，是追求个人的自由。到了12月圣诞节的时候，是开心，庆祝的时候，所以他们都是大聚会的吃、喝、欢乐。每逢大节日的时候，跟着就是死亡人数不断的增加。在加拿大，刚过了圣诞节后，差不多每一天都有100多人死亡，根据以前的数据每天大概二、三十个。美国更开放，所以死亡人数更多。
就在圣诞节的期间，很多美国人来往加拿大游览，在蒙特利亚，我们亲爱的同工出去买东西就被感染了，一家人全被隔离14天，他不但感染新冠的奥秘克戎，有发烧，还有其他的疾病，腰骨酸疼，整个身体都瘫痪。他发邮电给我们，请求我们不断的为他祷告。另外一个学生在蒙特利亚也是中招了，不能去医院，只能在宿舍里面一个人隔离。直至现在新冠病毒导致美国90多万人死亡，正因为他们追求个人自由，不管是否会影响其他的人。可能你身体比较好一点，免疫力高一点，你可以抵抗，却影响了其他软弱的就遭殃了。
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第二个例子：致富的福音 – 你追求神的目的的什么？
圣经的教导，不是说我们没有自由，但是作为义的奴仆，我们要在神的话语里面去行事。但是很多人相信神是是有另外一种动机。当时我们在悉尼的时候，探访一个灵恩派的教会，这教会在诗歌方面是很出名的。这教会很蓬勃，吸引很多人去。他们主要的是诗歌崇拜，哈利路亚赞美主，但讲道时间只是20分钟。我们那次所听的经文是出于：
那牧师引用这段经文说：你看神是多么的保护我们，只要我们给十分之一的奉献，那你就会得到神的祝福，神会开天窗来供给你一切。他会祝福你，你所栽种的树也不会掉果子，你的产业样样都是丰富。多么好！所以我们要检讨为什么要相信上帝？好像这为牧师所说的，只要你投资十分之一，你得来的就会有丰丰富富的回报。
现在这个社会就是这样，推广多人创业做生意？只要你有一点成本作投资，你就得到很大的回报。很多基督徒同样有这想法，只要奉献十分之一作为“天国”的投资，得到的不但是丰丰富富物质上的回报，还有将来在新天新地的享福。
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入天国的途径，是靠神的智慧不是人的智慧
传福音有两种方法：要么就是讨好人，是用人的智慧来做事。要么是用神的智慧来做事。究竟你传福音使用哪一种方法呢？保罗说：在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架。对他来说，什么都可以放下，也要与基督并他钉十字架。可能你要认同保罗，可以放弃一切，只要耶稣，因为耶稣是释放我的，还有耶稣为我钉十字架，那我怎会不愿意呢？
讨好人的福音就会专注在所有的都是主耶稣的责任，你只要接受他就可以了。你愿意接受耶稣为你钉十字架吗？当然愿意了，因为自己都不需要被钉在十字架，他被钉就好了。人的智慧就好像一个投资，一种交易一样。如果我给教会一些奉献，我得回会更多，是一种交易。你以为你愿意放下一切了，神就会祝福你吗？其实，救恩不是一种交易，不是说你付出，你就一定就可以得到回报。我们是否明白十字架的道理呢？
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若你不愿意与基督同钉在十字架 – 你就不能得救赎
你没有经过十字架，你怎么有神的大能？耶稣为什么能够有神的大能，就是因为经过十字架的苦。他知道他的生命从一开始就是走十字架的苦路。但他愿意做，为了成就神所托付给他的救恩使命。
那就是说不单是耶稣钉在十字架，我们也需要。如果你不愿意背十字架的时候，你不配做他的门徒。
只有雅伟神能够将耶稣从死里复活的，同样可以将我们从死里复活。你有没有复活的生命在于你有没有死？有没有被钉在十字架？十字架肯定是一条苦路，在我们之前已经有很多见证人都要经过困难，艰苦，失望，苦难，才能成为一个真正信神的人。若心里不愿意受苦，不能够忍受痛苦的，苦难的，你根本上没有经历到神的大能。
神的大能是赐给我们克服所有的挑战，克服我们不能做到的事。如果你过的是安逸的生活，你需要神的大能吗？如果你自己有能力，自己有钱，你还需要神的能力吗？就是在你什么都没有的时候，神的大能就彰显在你心中，你就知道你相信的是谁？神的国是有大能的，每一个信徒，真正的去认识神，不是一种属世的买卖、交易。我们相信神，整条路上都是一条信心的道路。神的大能越能越彰显在你生命当中，就是因为你遇到越来越多的困难的时候，你不是靠自己面对，而是完全依靠神的作为，那你的生命就真正有神的大能，你不是用言语来证明自己是基督徒，而是神的话语已经融化在你心中，消化在你心中，所以你一举一动都可以影响到对方，印证你是一个基督徒。
结束语：希望大家在新的一年，不要惧怕困难，我们活着就是要彰显神的大能。如果你是不愿意受苦的基督徒，那你永远都是在痛苦当中漂泊，你永远都不能真正的去尝试到神的那种美善，苦中得乐的那种滋味。