文 | 李马可
导读：
在不依靠自己的前两次分享中，我们与大家分享了基甸如何依靠神以少胜多。依靠神不是看我们说了什么，而是看我们在遇到困难的时候如何做。不管在什么情况下，我们都要完全依靠神。我们要依靠神做合神心意的事。今天我们会继续分享神如何透过拿走我们自认为的依靠，让我们学习依靠神而不是依靠自己。
01
依靠神先学习不依靠自己
最后这个原则：依靠神不是自己不能做的事情，才去依靠他。不是自己不能做才依靠他，那应该是怎么样呢？自己能做到又怎样呢？其实依靠神最主要反而是这部分，就是要学会不依靠自己。一个人为什么不依靠神呢？最大的阻碍或障碍，是因为他自己很了得，依靠自己，觉得自己有能力。但我们看到，实际是不可以这么做，不可以在我们生命里面某些部分我自己能做，就不用依靠神；某些生命部分就依靠神，就是自己不能做的事情就依靠神。依靠神是完全地依靠神，不是一时依靠，一时不依靠。
问题是怎样去学习不依靠自己呢？我告诉你，这是很困难的事情，非常困难的事情，这也是为什么说依靠神是这么困难。依靠神，说是容易，但做起来很艰难。怎样艰难呢？你要学习依靠神，首先你要学习能够不依靠自己，很多人的问题就在这里。
你有一间普通的房子，不需要是豪华的房子，你有一间自己建的房子，或者你自己买的房子，房子记在你的名下，你不是住别人的房子，你住到百年归老也没问题。也就是说如果你有房子，你完全不需要担心将来你没有地方住。最可怜的就是两者都没有，既没有自己的房子，又不能够跟父母住，早晚要搬出去，这样你就很担心。如果你有房产在手，你会不会需要就住房的问题去依靠神呢？不需要，已经有一间房子。你有的东西，你要不依靠它也很困难，我怎样不依靠它呢？卖了它，是不是需要这样呢？
或者你有一份很稳定的工作，收入也非常好，你会不会担心？甚少会担心，除非遇上金融风暴。现在看来都没事，暂时还可以。一般的情况下你也很安心，所以在你心里面真的感受不到，在生活上要怎样依靠神。你有工作，收入又非常稳定，又足够，怎样可以不依靠你自己有的东西呢？这是很困难的事情。
02
离开神我们什么都做不到
问题的关键是在一个很重要的真理里，我们需要真的明白这个真理。
我想大家留意：因为离开了我，你们就不能作什么。为什么要去依靠神呢？这里告诉我们一个很重要的真理：因为离开了神，离开了主耶稣，我们便不能作什么。不能作什么是什么意思呢？不能作什么就是什么也不能作，什么也不行。这就是真理，我们需要明白。
这就是难以明白的地方，“什么都不能作”，真的吗？我应该也作到一些事情，应该可以乘车上班。没错，我们知道，没有神，很多事情我们都不能作，这是真实。但你说，什么也不能作，意思是一件事也不能作，这是绝对性。没有一件事你可以作，你真的觉得难以明白这事。如果你是非基督徒，你当然觉得不可以接受这事，至少是不明白。作为基督徒，你看得通吗？你是不是真的能够体会这事？什么都不可以，没有一件能作。
当然，有些信徒都很“听话”，圣经这么说，我就这样相信，这是洗脑。圣经说什么就是什么，纯粹被一些规条或教条的权威性洗脑了。这是什么意思呢？他不知道怎么解释，他不明白。总之，圣经说的就是对。这是没有用的，这是死背书，是完全没有用。真的什么都不可以作吗？这就是困难。
刚才我已经说过，你有一份工作，你有一个好的收入，这真的给你很大的保障，给你一份安全感。相反之下，如果你在国泰航空公司工作，那就很凄惨，因为它要裁员六百人，每天回到公司要看看桌面有没有裁员信，我不知道它用什么方式通知你。如果你刚刚听到这消息，你在国泰工作，你立即会非常彷徨不安。但如果你不在国泰，你在另外一间公司工作，特别你在政府部门工作，就有很大的保障、很大的安全感，怎么会“什么都不能作”呢？我也可以做一些事情吧！问题就是：我们是不是消化圣经所说的事，或我们只是背诵它？
03
我们不觉得自己什么都不能作
我们也要了解“什么都不能作”的意思。很多时候，我们以为我们接受了这看法，但其实不是。我为什么不断用例子来告诉你，你以为自己是依靠神，其实你不是。只不过你没有认真细心去思想，所以我用很多现实生活例子来让你看到不是，你不会觉得“什么都不能作”。
你有好的学历给你安全感，稳定的工作给你安全感，你有房产或者你父母会照顾你，你将来可以继承它，这些全部都是你的安全感，全部都真的帮助了你，不是“什么都不能作”。所以，基本上我们的口里说依靠神，其实你不需要依靠他，大部分事情上你都不需要依靠神。如果你看清楚你的心，你不可以欺骗到你的心。你拥有这一切，令你不能成为“什么都不能作”，令你不可以说我不能做到任何事情。你可以做到很多事情，你有这力量，你依靠它做到很多事情。很多时候你依靠神，只是一个后备。例如之前所说，其实是买保险，你做到大部分事情，只不过害怕出意外，那就要买保险。最大的障碍就在这里，这是我们需要克服的事情。
当你有很充足的装备，你做事情的时候，你有把握，你觉得自己可以做一些事情。刚才说了很多物质世界的事情，我想说一点关于属灵世界的情况。属灵世界里，你也可以有各样优势。例如：你熟识圣经，已经看了这么长的时间。甚至有些人的口才也非常好，跟人谈论的时候，能够深入浅出。或者他有很会关心人的素质，非常体贴人，又知道如何回答别人的问题，可以辅导人，人人都非常感激他。同样，这些情况下他要去依靠神也很困难，他已经有这些优势。当然，他都知道一个人信主，是神的工作。这是正确的，他也知道。我做了这些事，你不要告诉我什么都不能作，我接受不了我是什么都不能作，我有这些优势。所以，我们不会觉得是什么都不能作，我们不会这么看。
我们觉得我们已经付出很多，我有这么多优势，而且我也很买力地做事情。所以，我期望会结出果子。但如果没有果子的话，当然你会很失望，你会很灰心，你会觉得神亏待了你。为什么呢？因为你没有看到自己是什么都不能作，所以你觉得自己应该有回报，已经努力了很多。为什么你说要回报呢？因为你投入了很多。但现在你告诉我什么都不能作，当然不能接受。所以，不单在物质世界里，我们接受不了什么都不能作，属灵世界里我们同样也接受不了什么都不能作。很多人就是不明白这一点，“离开了我，什么也不能作”，这就是那很重要的问题，我们需要去处理。
04
“什么都不能作”
需要我们自己亲身体验
为什么是“什么都不能作”呢？我不是用一个道理来解释，因为说出来也只是一个观念，是需要你去体验这个事情。因此，更加重要的就是，你要能够体验到，我们真的什么也不能做。怎样能够体验这事呢？若你体验不到，我要你回家抄写一万次也没有用。你是需要体验，你所做一切的事情，你所拥有的一切，你所认为的资产，无论是在物质世界或非物质世界里的，其实全部都是没有用的。
怎样可以去领会，怎样可以去体验这事？对于我们当中每一个人，包括我自己在内，在属灵能力领悟较低的人，我们需要学习依靠神，学习看到我们自己“不是什么”。
唯一的方法是好像基甸一样，才可以体验到我所拥有这一切，完全帮不了我，完全没有用。好像基甸一样，最后神将他的人数降到三百人，三百人去打仗，对抗十三万人。很明显带领三万人去打仗是危险，带领一万人去打仗也是胜算不高。但如果你带领一万兵去打仗，你可不可以说“不是什么”？一万兵，也有一点能力。而神就是要将它降低至“不是什么”，带领三百兵，真的可以“不是什么”。这里就是神要教导他的功课。三万兵不算“不是什么”，一万兵也不算“不是什么”，那么多少才算呢？三百兵，带领三百兵去。将基甸所依靠的全部拿走，再没有其他的依靠，只有完全依靠神，三百兵真的“不是什么”，就是这意思。
05
选择让神拿走我们的依靠
我们唯一能够体验这事，就是我们自己经历过才可以，否则我又是跟你说理论。我们需要经历过神拿走我们的依靠，甚至拿走最后的依靠，到完全无依无靠。那时，我们才晓得怎样去依靠神。否则，我们会被我们手上的物质、各样的事情和才能影响我们，影响我们以为我们真的有一些有用的东西，能够做事情的才能。其实不是。所以，你想体验怎样是一无所有，不是坐着不动，也不是只用口说，而是真的让神拿走你的依靠，好像基甸一样，让神夺去他的依靠。
当然，你看圣经，可以看到是基甸自己选择这事，神说你叫他们回去。基甸可以说：“不要，我只有三万人，你不要拿走他们，三万人已经很糟糕。”或者，神要他叫最后一万兵回去，剩下三百人，基甸可以拒绝，但他甘愿照着神的意思去做。换言之，神不会勉强你。
你想不想学习这功课呢？你不想学习，神当然不会勉强你，绝对不会有这事情。他不会勉强人做事，但他就是想帮助你能够明白体会到什么是一无所有。所以，对于我们来说，问题就在这里，你愿不愿意照着神的心意来走这条窄路呢？窄路，就是由三万人至一万人，再到三百人，那条路越来越窄。你是不是想走这条窄路，来体验神的真实呢？或者还是不要，我要这些物质，虽然不足够，但也是保全它，让我有依靠。你不是说想依靠神吗？你有这些依靠，你选择这些依靠，你已经选择了。
你要明白，你已经选择了：我不依靠神，我要依靠这些物质，这些给我的保护。这就是问题，是你的选择。所以，依靠神不是一个口号，亦不是心里想就是，是需要有行动。怎样行动呢？让神来帮助你“减肥”。
现在很流行减肥，更重要是在属灵方面减肥，这事情非常重要。但是，很多人不愿意。当神叫他走这条路，他觉得这条路很窄，这条路很艰难，这条路要放下很多东西，他们不会选择。他们不会好像基甸一样，他们都是选择舒服的路，走一条安全、有保护、有保障的路。这样你真的很难依靠神，因为你已经有这些依靠。神就是想带领你，让你能够依靠他，也没有机会。骆驼穿过针眼 (太19:24) ，也是要从“减肥”开始。若你坐着不动，是永远不可以依靠神。除非你开始走那条窄路，除非你开始减肥，除非你开始放下一些你的把握、你的保障，那时候你就开始去依靠神了。除去你的保障，才可以走依靠神的路。
06
除去保障的例子
我一直跟随主，一直服事他的过程也是这样。最初我认识神的时候，神第一件事就是拿走我的工作。以前分享过，当时在外国读书的时候，我要依靠一份工作来维持生活。我能够在外国继续读书，有那份工作我就很安全。没有那份工作，不要说交学费，吃饭都成问题。但我愿意照着神的心意、照着神的带领放下那份工作，我真的经历到神，生活没有问题。原来一个人是可以不工作，没有收入也能生活，可以吃、住、有钱交学费。这就是奇妙的地方。
后来神继续带领我，继续帮助我“减肥”。读完书获得学位，其实获得学位也有点波折，我本来预备不能毕业。所以一切的事情，他帮助我逐步减肥。后来神又帮助我学习撇下家人，这事情也很困难，撇下家人将他们交给神，由神来照顾他们。我照顾不了他们，因为我要服事神，做神的工作。很多很多事情，逐步减肥。
当初我是在加拿大做主的工作，后来神带领我到中国，要撇下很多东西。在加拿大当然生活好，十分舒适又有汽车。在中国也有车，但是是自行车，比汽车少了两个车轮。那时，我在农村生活，真的很艰苦。基本上，有电但是非常微弱，弱到一个地步风扇也转不动。
我发现要经历很多这些情况，然后你才知道，原来很多事情，外部环境看起来很凶险，没有保障，但当你亲身体验的时候，发现神的恩典真的足够，神真的信实可靠。经历过这一切事情后都没有问题，都是履险如平地一样，完全没有问题。
这就是依靠神，不是纸上谈兵，而是真的有实际行动。你知道依靠神不是天生，你需要去学，即使你是基督徒，不是你成了基督徒就晓得依靠神。没有人晓得依靠神，你要一步一步学习，要去练习。就是要被神拿走你的依靠，好像基甸一样，这样你就不再是纸上谈兵，有一些实质的事去依靠神。
但很可惜，很多基督徒选择不让神拿走他的依靠，他紧抱那些依靠，不肯放手。这很可惜，你没办法真的去经历这位又真又活的神，你只有经历过才知道神是真的。很多人问我，你如何知道神是真的呢？你去经历他，就可以知道。如果他是真的，你一定可以经历到。如果不是真的，你经历不到，这样你也知道神不是真的。但你要去经历，然后你才可以作出这结论。
07
一无所靠才可确信完全是神的工作
为什么神要将基甸的人数降低呢？为什么神要基甸“减肥”？为什么神想我们“减肥”呢？还有一个原因。
士师记7章2节，雅伟对基甸说，与你在一起的人太多 (因为当时有三万人，太多了) ，我不能把米甸人交在你们手中。为什么？免得以色列人向我自夸，是我们自己的手救了我们。这就是重点。
你有很多优点，你有很多物质上的优势。又或者在属灵上，对有些基督徒来说，你也有很多优点，你亦有恩赐，你亦很努力，你亦付出很多。而你问：“为什么没有果子呢？为什么神不帮助我呢？”答案就在这里。如果神帮助了你，神给了你果子，你会怎么说？是我们自己的手救了我们，是我的恩赐、我的优点、我的努力、我的付出，所以结出这些果子来。这样你就大大错误了。为什么？因为当你这样的时候，神不可以帮助你。因为你体会不到神的帮助，你还以为是自己的功劳。
你不会体会到原来是神给你，所以神要带领你去很卑微的地方，让你一无所靠，然后那件事成功，很明显你知道一定是出于神。但如果你有太多依靠的话，你现在找到一份好工作，你不肯定，不清楚知道那份工作是神给你。你不知道，因为你的确可以得这份工作，你有这份才干、水平、学历，当然得到这份工作。
所以你要明白，真的是神的工作，你也不会知道，因为你有太多优势，你以为是你的优势救了你，所以为什么神不能叫你成功，这就是问题。当你“减肥”以后，你就清清楚楚知道这不是你应得，不是人的功劳，是神的赏赐，神的工作。但如果你不减肥，你永远不可以有这确信。
结语：
学习依靠神，我们要学习不依靠自己。如何才能不依靠自己呢？就是让神拿走我们的依靠。这依靠不仅仅是世界上的，也包括属灵上的。只有当我们一无所靠，只单单依靠神，神的就会开始动工，加给我们属灵的果子。这样，我们就明白，我们得救、我们结果子都是出于神的赏赐和神的大能。今天的分享我们就到这里结束了，我们下次再见。